指责强奸相左神话在中国流行,根据研究
一项新的协作研究由宾夕法尼亚大学的研究人员提供了第一个心理测量评估态度在中国强奸。
宾夕法尼亚大学研究人员广泛使用的翻译强奸神话支持在美国伊利诺斯州强奸神话验收,或厄玛规模到跨文化等效测量他们叫中国强奸神话验收,或CRMA。
“研究表明,强奸神话将责任从罪犯受害者在中国普及和普遍接受,”主要作者贾说雪,一个博士生在宾夕法尼亚大学社会学院的社会福利政策和实践。
这篇文章,“强奸神话和伊利诺斯州强奸神话接受跨文化适应的规模在中国,”发表的《人际暴力薛潘的同事合著,Naixue崔,护理学院的博士生;卡琳·罗兹,副教授和急救护理政策研究中心的主任的佩雷尔曼医学院急诊医学;和理查德·盖尔,雷蒙德·威尔士的儿童福利和家庭暴力的社会政策和实践。方,北京林业大学副教授,回族黄,佛罗里达国际大学助理教授,额外的合作者。
相比之下,在美国强奸的研究,鲜有研究的原因和态度在中国强奸。2000年,中国健康和家庭生活调查显示,32%的已婚中国城市女性经历至少一个婚内强奸。
在最近的研究中,研究人员检测了异同态度的人在中国和美国关于神话的强奸和强奸受害者。样本包括975名大学生参加七大学六个城市在中国。
中国学生完成一份调查问卷,调查他们的态度关于强奸的镜头通过检查他们的反应CRMA规模。CRMA雇佣的话,类似的意义在美国和中国的文化和翻译俗语和成语中使用厄玛规模。例如,术语“坏的小镇”的厄玛规模,没有等价的概念在中国社会,被翻译成了一个类似的意思,“弱的地方公共安全。”
研究人员从那里产生了五因素模型。主题涵盖包括强奸受害者的想法“想要强奸”或“负责被强奸,谎报强奸、暴力和强奸的动机。
研究发现,中国文化认为强奸至少部分是女人的错。强奸是社会建构一个禁忌,受害者可能会被指责。
薛说,强奸的态度比较研究表明,亚洲学生更有可能比白人学生相信女性受害者导致强奸和预防女性应该负责的。
中国重视”的脸,“面子的概念,这比喻意味着声誉,尊重、声望和荣誉,薛说。
在中国,作为一个强奸受害者被认为是可耻的,无法形容的报告此类事件将导致损失的脸和声誉的受害者和他们的家人。很可能的社会耻辱的“丢脸”与“女性贞洁”相关结果稍有不同的文化解读的强奸在中国与西方社会。
“我们发现中国男学生支持强奸神话语句更大程度比女性学生,这与先前的研究一致发现,亚洲男人同意强奸神话比亚洲女人,”雪说。
研究表明,男性比女性多,约36%和22%,支持语句如“一个女人穿着轻薄的衣服不应该感到惊讶如果一个人试图强迫她发生性关系。”
这一发现表明,美国和中国社会有相同的性别前景有关指责女性强奸受害者的性感的外表。
雪,他的研究重点是亲密和家庭暴力和性暴力对妇女和儿童,说她将使用CRMA扩展样本以外的大学生在未来的研究来预测强奸倾向,判断受害者指责和社区成员的接受婚内强奸。
更多信息:j .雪等。强奸神话和伊利诺斯州的跨文化适应强奸在中国神话的接受范围,《人际暴力(2016)。DOI: 10.1177 / 0886260516651315