研究正念动机方面的研究人员发现,正念质量因情况而异
是什么让人们从一种情况到另一种情况更加或更不注意?研究人员发现,正念并不完全是一个人带到某个情境中的东西,而是在一定程度上受到他们遇到的情境的影响。
“随着正念在组织实践中变得普遍学术研究弗吉尼亚联邦大学商学院管理与创业系助理教授Christopher S. Reina博士说:“对于组织而言,越来越有必要将正念更充分地置于组织环境中。”
《无论你走到哪里,你都在那里:正念是如何在日常生活中产生的》发表在该杂志上组织行为与人类决策过程, Reina和合著者Ravi S. Kudesia博士,天普大学福克斯商学院的助理教授,介绍了一个理论框架这解释了正念是如何基于个人的能力而产生的自律还有三种动机力量:他们的元认知信念,他们的精神疲劳以及他们如何评价他们所经历的情况。
当元认知信念帮助个体达到更高水平的自我调节时,精神疲劳会从自我调节中抽走资源。同时,个人对环境的评价也会影响保持正念所需的自我调节程度。
雷纳说:“迄今为止,正念的这些动机方面很少受到关注。”“尽管正念在组织研究中越来越流行,但我们还没有认真考虑它的前驱:人们是如何以及为什么从一种情况到另一种情况变得更专注或更不专注的。”换句话说,虽然研究人员此前已经探索了正念的预测,但几乎没有研究研究是什么预测了正念,这代表了雷纳的研究的核心贡献。
这项研究包括558名参与者和来自三个独立研究的9390份回复。
如果正念真的产生了积极的结果在美国,识别哪些情景特征可以增加或减少正念似乎很重要。雷纳说,理解这一点可以帮助管理者更好地设计提高正念的组织环境。
研究总结道:“正念通常被认为是人们进入环境时所带的东西,是他们固有的一种稳定的心理属性。”“目前的研究有助于对这一假设进行细微调整。如果我们把正念看作是人们聚集在一起以及他们的处境所产生的,我们就能更好地概念化正念并设计能够提升这种能力的组织环境。”
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